1. 風(fēng)追逐霧，霧飄搖遠(yuǎn)去，在兩者之間<]那么只會(huì)增加兩者之間的套匯機(jī)會(huì)。

103. 第四章為桂東鐘山兩安、富川新華地瑤話的若干語法專題比較研究，這一章主要是兩者之間的語法比較。

104. 大凡歷史長一點(diǎn)的學(xué)校，都有屬于自己的“永恒的風(fēng)景”。構(gòu)成這道“風(fēng)景”的，除了眼見為實(shí)、可以言之鑿鑿校園建筑、圖書設(shè)備、科研成果、名師高徒之外，還有必須心領(lǐng)神會(huì)的歷史傳統(tǒng)和文化精神。介于兩者之間，兼及自然與人文、歷史與現(xiàn)實(shí)的，是眾多精彩的傳說。陳原

105. 在構(gòu)成這些組織以及在阿雷格里港施行地盤建房政策地時(shí)分，兩者之間地互相交流互動(dòng)形成啦什么影響，這都是本文中存眷地內(nèi)容。

106. 實(shí)際上，還有介于兩者之間的情況，一旦影響軟件架構(gòu)的重大決策制定出來，架構(gòu)師就成為項(xiàng)目組中的一名兼職人員。

107. 對(duì)他的朋友，維爾福先生是一個(gè)強(qiáng)有力的保護(hù)者，對(duì)于他的仇敵，他是一個(gè)沉默的死對(duì)頭，對(duì)那些在這兩者之間的人，他是法律的化身。

108. 所有的課程設(shè)計(jì)，兩者之間的衡理論和實(shí)踐。

109. 民主制度面臨的挑戰(zhàn)是，要在兩者之間保持衡：在捍衛(wèi)言論和集會(huì)自由的同時(shí)，抵制確實(shí)鼓動(dòng)暴力、威嚇或顛覆行動(dòng)的言論。

110. 這種生物跟綠膿桿菌一樣也喜歡溫暖潮濕的居住環(huán)境，于是一場爭奪他們共同人類宿主殖民地的殊死爭斗在兩者之間展開，各自動(dòng)用群體感應(yīng)信號(hào)武器攻擊對(duì)方。

111. 當(dāng)無辜者遭受屠殺，全球安全面臨危險(xiǎn)的時(shí)候，我們不需要在袖手旁觀或自行其事兩者之間做選擇，相反，我們必須召喚國際社會(huì)拿出行動(dòng)。在利比亞，我們正在這樣做。

112. 當(dāng)你面臨其他引誘時(shí)，雖然你不會(huì)偉大地為戀人而放棄一切，但你亦懂得在兩者之間取得衡，是一個(gè)面面俱圓的好情人。

113. 中國中小城鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)集群的競爭優(yōu)勢(shì)也在價(jià)格優(yōu)勢(shì)上，這一點(diǎn)與新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)理論強(qiáng)調(diào)的一樣，不過，兩者之間的形成機(jī)制是完全不同的。

114. 視覺的形成需要有完整的視覺分析器，包括眼球和大腦皮層枕葉，以及兩者之間的視路系統(tǒng)。

115. 依據(jù)混合深度的不同特征，在年內(nèi)水庫水體可劃分為熱成層時(shí)期，全混時(shí)期和兩者之間的過渡期，藻類生物量與混合深度呈負(fù)相關(guān)。

116. 對(duì)于你現(xiàn)在不能作出決定的一些事情，定義出可以彌補(bǔ)你現(xiàn)在在哪和你需要在哪這兩者之間矛盾的特定行動(dòng)項(xiàng)目，這可以幫助你做出決策。

117. 人們采取關(guān)注多是由于明亮的燈光或活動(dòng)吸引了他們的注意，如果你在這個(gè)時(shí)候運(yùn)用了參與感的最廣泛可能的意義，那么你將不會(huì)發(fā)現(xiàn)這兩者之間有任何聯(lián)系。

118. 中國是巴西最重要的貿(mào)易伙伴之一，然而在提供巨大的賺錢機(jī)會(huì)的同時(shí)兩者之間的關(guān)系也存在著危險(xiǎn)。

119. 但是，這兩者之間并不是割裂的，它們是相互聯(lián)系的，在本文的第4章，文章分析了他們之間的邏輯聯(lián)系。

120.

121. 位于長壽路、天目路立交橋的北橫通道施工段正好位于在建的軌交13號(hào)線的上方,兩者之間只相差6米,一旦基坑開挖不當(dāng),會(huì)影響到軌交線路的安全。

122. 有人在沒有錢吃飯的時(shí)候,撿到一百元填飽肚子,可以叫幸運(yùn),有人在彩票站買彩票中了頭獎(jiǎng),也叫幸運(yùn),可兩者之間的差別是天冠地屨。

123. 今日社評(píng)某些地方就公共問題決策時(shí),服務(wù)民眾并非首要意識(shí),獲取利益才是真正所想,當(dāng)兩者之間的沖突不可調(diào)和時(shí),就會(huì)出現(xiàn)與民爭利的悍然之舉。

124. 如果把視神經(jīng)比作電纜中的金屬絲,那視神經(jīng)鞘就是包裹電纜的外殼,壓迫視神經(jīng)的腦脊液就存在于兩者之間的空間內(nèi),長時(shí)間壓迫還會(huì)導(dǎo)致患者的視頭水腫。

125. 隨著真氣漩渦的震蕩,內(nèi)力與嘯聲倏忽間達(dá)成了共鳴,兩者之間相互推波助瀾,此呼彼應(yīng)。

126. 大月氏是正兒八經(jīng)的白種人,這巴布亞新幾內(nèi)亞鬼洞之中也是來過白種人,兩者之間都有陰賊,這陰賊,總歸是跟白種人的發(fā)展進(jìn)程脫離不了關(guān)系。

127. 要么生、要么死,像這種不生不死的東西著實(shí)有點(diǎn)嚇人,這就和男人女人一樣,要是介于兩者之間的人妖,光想想就夠惡心和恐怖的了。

128. 砂皮料的性狀介于前兩者之間,品質(zhì)變化較大,但其中也不乏好料,因而“賭性”。

129. 發(fā)生在漢代長安的故事、梆子腔鼻祖的音韻,這兩者之間似乎應(yīng)該有地域上的天然聯(lián)系,估計(jì)在西安演出時(shí),此處定然會(huì)引起不小的共鳴。

130. 在P2P中融入“變賣典質(zhì)”,在融資者與投資者之間“以物為證”,以物品讓兩者之間的信任關(guān)系更為牢靠。

131. 高手之間過招,失之毫厘,差之千里,李安雖然只是用了的走位細(xì)節(jié),卻迫使對(duì)面的琴媽不得不在兩者之間選擇一個(gè)了。

132. 被判定的欠債兩方竟悠閑自得,在承擔(dān)法律判罰和推脫責(zé)任兩者之間蕩著秋千,呼之欲出的是一副放刁撒潑的嘴臉。高考升學(xué)網(wǎng)

133. 杜明選擇了長痛不如短痛,況且,或許這次一去,彼此就會(huì)忘記掉彼此吧,這未嘗不是一件好事,相對(duì)于兩者之間的好事。

134. 作為官方暴力機(jī)構(gòu),原本屬于他們的職責(zé)卻被民警鯨吞蠶食掉,可想而知兩者之間的關(guān)系究竟差到什么地步了。

135. 比如秋季第一次出現(xiàn)的霜叫做“早霜”或“初霜”,而春季的最后一次霜稱為“晚霜”或“終霜”,兩者之間的間隔時(shí)期,則以“無霜期”描述。

136. 兩者之間的碰撞,連空間都跟著激蕩起來,地面的塵霧,被強(qiáng)烈的內(nèi)力波動(dòng)激蕩而起,煙霧起,再也看不到其中情景。

137. 嘿嘿嘿,老夫金大福,乃是這金山堡的現(xiàn)任堡主,至于老夫的境界嘛,目前還未到神境,只是介于兩者之間而已,怎么樣,老夫的回答你還滿意嗎!

138. 九天之上乃仙府世界,九天之下乃無數(shù)星羅棋布的大陸,在兩者之間的道虛元界,是無數(shù)修行者渴望登上天門得道成仙的中途驛站。

139. 當(dāng)時(shí),小s與黃子佼本是一對(duì)正在熱戀的情侶,但后來,曾寶儀卻全然不顧昔日的姐妹之情,毅然插足于兩者之間,而使得小S與黃子佼勞燕分飛。

140. 兩者之間的距離只有一米,魔尾狼一個(gè)跳躍便撲到他的面前,蹄爪上尖銳的爪子要將穆青分尸掉。

141. 揭竿還是為了揭鍋,兩者之間互為因果。

142. 把愛黨和愛國刻意對(duì)立起來,甚至通過制造兩者之間的矛盾最終既否定愛黨,也否定愛國,恐怕是鼓吹這種說法的真正用心。

143. 讓嫩模簽售喧賓奪主,東道主香港貿(mào)發(fā)局不甘心這樣毀掉自己精心設(shè)置的文化盛宴,于是,兩者之間開始了一場“嫩模狙擊戰(zhàn)”。

144. 好比一個(gè)人生病了,不是說什么最名貴的藥就能治好,反而一些適合的藥材,哪怕很便宜,只要對(duì)癥下藥,就能治愈疾病,兩者之間,只大同小異而已。

145. 當(dāng)年歐陽祖師創(chuàng)出陰陽雙xiu的秘法,也是借鑒了魔門中的男女雙xiu,但經(jīng)過歐陽祖師的去蕪存精,一正一邪,兩者之間的高下差距已不可以道里計(jì)了。

146. 著名反腐學(xué)者、中央黨校教授林喆認(rèn)為,“黑色收入”是不法收入;“白色收入”是公開透明的收入,是合法的;“灰色收入”是介于這兩者之間的收入。

147. 不僅有“身體寫作”的紙上文章,還有“身體操作”的真槍實(shí)彈,比如“女體盛”,比如“男體盛”,當(dāng)然還有游走于兩者之間的“出鏡”。

148. 一個(gè)忠貞不屈的革命者,一個(gè)縱橫于秘密戰(zhàn)線的優(yōu)秀指揮員,一個(gè)黨的高級(jí)干部,與一個(gè)大學(xué)生、一個(gè)子承父業(yè)的地主的兒子,兩者之間的距離到底有多遠(yuǎn)。

149. 然而兩者之間天差地別的是,原作的故事發(fā)生在紙醉金迷風(fēng)情萬種的上海灘,而大波浪導(dǎo)演和小蘑菇制片卻流浪于人跡罕至的鄉(xiāng)郊荒野,饑寒交加無以為生。

150. 如果說,老實(shí)規(guī)矩是一種優(yōu)良品德和作風(fēng)的話,那么改革創(chuàng)新則更多是一種擔(dān)當(dāng)意識(shí)和進(jìn)取精神,這兩者之間就不該畫上不等號(hào)。