1, 發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。人力勝天工，只在每事問(wèn)。

2, 孔子早就提倡要“每事問(wèn)”,只有多進(jìn)行調(diào)查研究,多掌握第一手材料,我們才能作出正確的判斷。

3, 自小就有“科學(xué)夢(mèng)”的陳易希,小時(shí)候被媽媽稱為“每事問(wèn)”,活潑,好動(dòng),愛(ài)拆玩具,最愛(ài)逛的地方就是科學(xué)館和天文館。

4, 哪怕“元芳”們,閉嘴踐行便勝過(guò)喋喋不休每事問(wèn)。

5, 如今,我們轉(zhuǎn)變作風(fēng)、聯(lián)系群眾,也要從“每事問(wèn)”做起。

6, 總是那么謙虛謹(jǐn)慎,“子入太廟,每事問(wèn)。

7, 惟其知之為知之,不知為不知,所以入太廟每事問(wèn);惟其入太廟每事問(wèn),便是知之為知之,不知為不知。

8, 劉敏校長(zhǎng)說(shuō),“這個(gè)活動(dòng)的意義在于呼喚‘每事問(wèn)’精神,珍視孩子發(fā)問(wèn)的同時(shí)不急于告訴他答案,而是引導(dǎo)他繼續(xù)思考,進(jìn)而養(yǎng)成慣發(fā)問(wèn)的思維方式。

9, 爺爺向來(lái)主張要有不恥下問(wèn)的學(xué)習(xí)態(tài)度,贊成孔子的“每事問(wèn)”和“舉一反三”。

10, 沒(méi)有“每事問(wèn)”的精神,看一切都司空見(jiàn)慣,即使問(wèn)題找上門來(lái)、擺到面前,也會(huì)充耳不聞,見(jiàn)怪不怪,使工作陷入被動(dòng)。

11, 正是這種“每事問(wèn)”鉆研精神和學(xué)無(wú)常師的謙虛態(tài)度,成就了孔子的博學(xué)和偉大。

12, 發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。禽獸不如人，過(guò)在不會(huì)問(wèn)。智者問(wèn)得巧，愚者問(wèn)得笨。人力勝天工，只在每事問(wèn)。陶行知

13, 在這樣的哲學(xué)哺育下或家庭環(huán)境里長(zhǎng)大的孩子,當(dāng)然不敢“每事問(wèn)”、“問(wèn)到底”。

14, 同志曾指出,領(lǐng)導(dǎo)干部必須“邁開(kāi)你的雙腳,到你的工作范圍的各部分各地方去走走,學(xué)個(gè)孔夫子的‘每事問(wèn)’”。

15, 他曾向郯子、萇弘、師襄、老聃等人學(xué)習(xí)過(guò);入太廟,對(duì)不懂的東西“每事問(wèn)”。

16, “邁開(kāi)你的兩腳,到你的工作范圍的各部分各地方去走走,學(xué)個(gè)孔夫子的‘每事問(wèn)’,任憑什么才力小也能解決問(wèn)題。

17, 記者翻看試卷發(fā)現(xiàn),語(yǔ)文卷面上印的竟是《論語(yǔ)》等文言文——“子入太廟,每事問(wèn)。

18, 起初他還不可能學(xué)習(xí)貴族禮制,《論語(yǔ)·八佾》記載“子入太廟,每事問(wèn)”,被時(shí)人譏笑為“鄒人之子”不“知禮”,說(shuō)明他那時(shí)對(duì)“周禮”還知之不多。

19, 田北辰前日明確表明,除非管理架構(gòu)改變,若他繼續(xù)擔(dān)任席,必會(huì)奉行“每事問(wèn)”的問(wèn)責(zé)文化。

20, “邁開(kāi)你的雙腳,到你的工作范圍的各部分各地方去走走,學(xué)個(gè)孔夫子的‘每事問(wèn)’,任憑什么才力小也能解決問(wèn)題。